神社（じんじゃ）とは、神（かみ）を祀った社（やしろ）のこと。 日本には大なり小なり数多くの神社があり、多種多様な神が祀られていて、年・月・日ごとに参拝する習慣がある。神社の中には有名な神社もあり、大まかな種類なども比較的よく知られているが、祀られている神がどのような神かや、神社の由緒などにはそれほど関心が持たれていない。(1:3-5) 神の種類 記紀神話に登場する神 『日本古代史「記紀・風土記」総覧』〈別冊歴史読本55〉（新人物往来社、1998/3）によると、『古事記』の上巻には267柱、中巻にはそれに加えて新たに1柱の神が登場し（同じ神の別名を含む）、『日本書紀』の本文には66柱、「一書」には115柱の神が登場する。このうち『古事記』と共通する神の数は本文に56、一書に56あり、一書独自の神は59ある。2書を合計すると、267＋1＋59＝327柱の神が登場する。(1:21-22) 同じ神の名前でも、『古事記』と『日本書紀』で漢字の表記が違うことがあり、『古事記』の中でも表記揺れが起きていることもある。(1:8) 記紀神話に登場しない神 2013年現在、日本の神社に祀られている神々の中には、記紀神話に登場しない神も多くみられる。例えば、八幡、天神、稲荷など。(1:22) 人を神として祀った神社も多く、天神社に祀られている菅原道真や、戦国時代の武将である織田信長、豊臣秀吉、徳川家康などの例はよく知られている。また近代以降、明治天皇や、乃木希典・東郷平八郎などの軍人も死後に神社に祀られた。東京・九段の靖国神社には戦死者・戦没者が祀られており、各人が神扱いされていて、その数は246万柱を超える。誰かを祀るのに許可などは必要ないため、誰でも自由に祀ることができる。(1:22-23) 勧請と分霊 神は勧請によって分霊され、1つの神が別の場所で祀られることもある(1:26-27)。同じ名前の神でも、祀っている場所（神社）が異なると、別の神として認知される(1:23)。 境内社 1つの神社の境内に本殿と別に境内社（けいだいしゃ）があって、別の神々が祀られていることもある(1:23-24)。 習合 稲荷のように、記紀神話に登場しない神が、記紀神話に登場する豊受大御神と習合した（同一視されるようになった）例もある(1:26)。 沿革 古代の神道 もともと神道には社殿を伴う神社は無く、祭祀を行うに際して、祭場を臨時に設けていた(1:27)。神社のような建築物が生れた時期ははっきりしていない(1:27)。 ...
